Kirjoittanut
Joukko körttejä eli herännäisyyteen lukeutuvia kantaa huolta liikkeen tämänhetkisestä linjasta. Yksi heistä on keiteleläinen maanviljelijä Jouko Kukkonen, jonka kirjoittama Kirje körteille leviää körttipiireissä ja niiden ulkopuolellakin. Kirjeen mukaan koko herännäisyyden julkisuuskuva ja vuosien myötä myös seurojen sisältö ovat muuttuneet sellaiseen suuntaan, mikä ei vastaa aitoa hengellistä ja körttiläistä elämää. Vaikka suurimmassa osassa seuroja ympäri Suomea Kristusta vielä julistetaankin, yhä kasvava suunta on sellainen, jossa evankeliumia, syntien sovitusta ja ristiinnaulittua Jeesusta ei enää mainita, Kukkonen kirjoittaa.
Seurakuntalainen.fi:n tavoittama Jouko Kukkonen sanoo, että monet ovat jo pitkään olleet huolestuneita herännäisyyden linjasta, ja osa on siirtynyt muihin herätysliikkeisiin. Puolisen vuotta sitten alkoi kuitenkin syntyä yhteinen rintama, joka pyrkii nyt toimimaan muutoksen puolesta.
– Olemme olleet yhteydessä Herättäjä-Yhdistyksen johtoon ja yrittäneet saada keskustelua aikaan herännäisyyden sisällä. Olemme tehneet jutun aiheesta Hengelliseen Kuukausilehteen, mutta emme ole saaneet sille julkaisulupaa. Olemme ottaneet aiheen esille Herättäjä-Yhdistyksen tapahtumissa, ja joka paikassa on ilmaantunut uusia, joilla on sama huoli herännäisyyden tämän hetken tilanteesta, Jouko Kukkonen kertoo.
Kukkosen mukaan aito hengellinen ja körttiläinen elämä ei enää heijastu seurapuheissa entiseen tapaan.
– Aito hengellinen körttiläinen elämä on hyvin Kristus-keskeistä. Siinä on olennaista lyhyt armojärjestys, jossa on syntinen ihminen ja ristiinnaulittu Kristus. Jos ristiinnaulittu Kristus puuttuu puheitten sisällöstä, silloin se ei ole aitoa körttiläistä, eikä hengellistäkään. Tätä suuntausta, joka körttiläisyydessä nyt on, voisi kuvata sanalla ’yhteiskunnallisuus’, Kukkonen sanoo.
Merkkejä sovitusopin kieltämisestä?
Kirjeessään Jouko Kukkonen kirjoittaa, että muutokseen tähtäävän toiminnan alkusysäyksenä oli Jaakko Heinimäen raamattutunti Herättäjäjuhlilla viime kesänä. ”Raamattutunnista on tullut ehkä jonkinlainen H-Y:n [Herättäjä-Yhdistyksen] johdon uskontunnustus, koska se on viime kesästä lähtien ollut H-Y:n etusivulla netissä”, Kirjeessä körteille sanotaan. Kukkosen mukaan ”Heinimäki kyllä puhui Kristuksesta, mutta ei ristiinnaulitusta, jopa kieltäen sovitusopin.” Onko sovitusopin kieltämisestä ollut muita merkkejä herännäisyydessä?
– En voi syyttää siitä johtoa. Kuitenkin synti ja Jeesuksen sovitustyö ovat aiheita, joista puhumista vältetään. Sovituksen merkityksen hylkääminen liittyy vallalla olevaan liberaaliteologiaan. Heinimäen raamattutunnissa se on sanottu suhtkoht suoraan. Sen voi jollain tavalla löytää myös Urpo Karjalaisen kirjasta ”Lunastuksen säteet”, jossa hän ihannoi niitä liberaaliteologeja, jotka hylkäävät sovitusopin. Siitä voisi ajatella, että myös Karjalainen olisi samalla kannalla, Kukkonen sanoo.
”Kukkonen näkee asiat hyvin eri tavalla kuin itse ne näen”
Seurakuntalainen.fi pyysi Herättäjä-Yhdistyksen toiminnanjohtaja Simo Juntusta ja puheenjohtaja Jukka Hautalaa vastaamaan kirjeessä esitettyihin huoliin. Kiireiden vuoksi he kuitenkin pyysivät tutustumaan Herättäjä-Yhdistyksen internet-sivuilla annettuihin vastauksiin liittyen Eva Salomäen kirjoitukseen Kotimaassa. Lisäksi Hautala vastasi sähköpostitse Seurakuntalaiselle: ”Perusviestini on se, että Kukkonen näkee asiat hyvin eri tavalla kuin itse ne näen. Yhteistä meille lienee se, että molemmat kantavat huolta herännäisyyden tilasta ja tulevaisuudesta.”
Eva Salomäki on Kotimaa-lehdessä kirjoittanut samankaltaisista huolista kuin Kukkonen. Salomäen mukaan liikkeen johto on kadottanut liikkeen perinteen. Jukka Hautala vastaa Salomäelle Herättäjä-Yhdistyksen internet-sivuilla: ”Kristinusko ei olisi välittynyt meille saakka, jos sen piirissä olisi pysähdytty tiettyjen aikakausien henkilöihin ja heidän esittämiinsä näkemyksiin tai omaksuttuun tapakulttuuriin annettuina. Kirkko on aina joutunut käymään keskustelua menneisyytensä kanssa, koettelemaan ja soveltamaan perinnettään ja perintöään oman aikansa kysymyksiin ja haasteisiin.”
”Tämän vuoksi tulokulman etsintä kristinuskon ytimeen on joka aika tarpeellista. Ydin on Kristuksessa, jonka kautta ja kasvoissa Jumala ilmoitti ihmiskunnalle itsensä ja pelastustahtonsa kirkkaimmin”, Jukka Hautala kirjoittaa.
Katso Herättäjä-Yhdistyksen vastaukset Eva Salomäen kirjoitukseen tästä linkistä.
